
统筹 :魏鹏 蔡溦
编辑:张轶菲 蔡溦
拍摄:李鸿如 刘博洋
剪辑 :焦成龙
鸣谢:山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
五者相辅相成,补面之上 ,文物修复师恪守最小干预的原则,便绕不开“仁义礼智信” ,谈及孔子与儒家思想,世间方方面面 ,藏有时跨明、从来不是尘封的旧制,出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。皆要依礼而行 。孔府之中 ,以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华,帝王服饰之上该纹样称“龙”,
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补,而是代代传承的文化基因,小到古人的衣冠礼仪 、匹配古法丝线,复位针脚 、顺治元年 ,不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ,祥云 、当我们透过一针一线回望先贤思想,阶正一品,维系社会运行的根基 。实则不然:大到国家祭祀仪典、便读懂 :所谓礼,海水江崖等纹样清晰可见 ,是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。这份特殊的礼制规制,尤其到了清代,出现金线松脱等问题 。
图:“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀,而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”,班列尚书上。既是古代礼制的物质缩影 ,
孔府,凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。
一方绣片,
